奇门遁甲——天人合一的全息原理(上)
【内容提要】奇门遁甲以易学原理中的天人合一观为指导,运用天、地、人三才的整体思维模式,探索天人相通、万物相感的全息原理,以其符号系统摹拟出宇宙万象的数学物理模型,为现代人们提供了一种认识把握世界万物的宇宙观和方法论。
【关键词】奇门遁甲 天人合一 全息思维
《周易•系辞上》云:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”这种一分为二的推演法,同时又是建立在八卦归四象,四象归两仪,两仪归太极的合二为一的归纳法基础之上的。体现了古人万物一体的整体思维模式。
《周易•说卦》云:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子。”先哲认为人是天地的产物,人与自然相通、天地相合,人与天地万物本来就是一个有机统一的整体,天地之道与人合为三才。
《周易•系辞下》云:“易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六;六者非它也,三才之道也。”《易传》中以五、六两爻象征天,初、二两爻象征地,中间三、四爻象征天人。
《周易•说卦》又云:“昔者圣人之作易也,将以顺性命之理。是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与仪;兼三才而两之,故易六画而成卦。分阴分阳,迭用柔刚,故易六位而成章。”这充分说明天地之道与人道所遵循的法则是一致的,均以阴阳、刚柔、仁义作为变化的法则,它们之间对立统一、和谐共处,有着共同的运行规律,因此可以天人相通,万物相感。天、地、人三才的整体思维模式把人与自然合为一体,不可分离。
我们知道,海潮的涨落是受日、月引力的影响而发生的。同时日、月引力与人体也有着关联,如月亮对女性月经周期的影响,月经来潮与满月时的月引潮力有着一定的关系,这是天体运行周期与人和自然万物之间的关系。科学家通过对天体运行的研究探索,发现了自然界许多事物变化的规律性,如日、月引力与地震,据有关资料分析,地震发生的次数与太阳活动兴衰的十一年和二十二年周期相关。
此外,统计分析还得到地震存在13.65的周期,这与月球位置运动的半周期相关,说明地震和月球的位置有关,即日月引潮力可能对地震的发生起到重要的触发作用。另外还有,火星与人的体能,太阳黑子和耀斑活动的高峰期与洪、涝、高温等灾害,厄尔尼诺现象与异常气候,流行病及某些疾病的死亡率等存在着周期性的关系。等等现象表明,人作为地球上有生命的物体(太极宇宙整体的组成部分),天体中的星辰(至少是太阳系中的行星)能够强烈的影响人体的生物周期与节律。然而,日、月等星体引力,即对人类有危害的一面,也有造福人类的一方。
在刘新亭先生主编的《大病大难预测》(中医古籍出版社1998年)一书中说:“从宏观上看,假如在太阳系里,星体引力都消失了,地球可能会离开太阳,不知掉到何处,我们地球上现在的生存环境就不复存在,一年四季、水、空气可能都没有了,人类可能会像恐龙那样灭绝,甚至,可能还不如恐龙,因为,恐龙灭绝后,还演变成了现在的化石,人类可能连演变化石的条件都没有。由此看来,星体引力对于人类是何等的重要。
然而,我们人类总希望在现有的条件下,尽可能把自己的生存环境搞好一点,让自己的生活更舒适一些。比如,美国的一位科学家曾经指出,希望把月亮毁掉,从而改变地球的倾斜,使地球上没有春夏秋冬之分,常年只有温暖的气候。诚然,按照地球上现有的科学技术水平,把月亮炸碎是可能做到的。那么,在月亮被炸碎以后,地球也就失去了自己唯一的卫星。这样,地球首先遇到的问题是,晚上没有了月光,月亮的碎块可能会撞到地球上,核弹爆炸可能严重影响地球环境,……。
除此之外,从星体引力角度,地球失去了近三分之二的被引力,地球、地球生物和人类,将会发生多种多样的灾难性变化。美国太空工程师谢鲁•皮尔逊博士在论述月地关系时也曾指出,当太阳系最初形成的时候,月亮即受到地球的吸引,成为地球的卫星。
由于月亮对地球的吸引作用,地球上的海洋出现强烈的海汐。海水的这种起伏引起的巨大摩擦力,使地球气温剧增,导致地心熔化,熔化后的岩浆,在巨大引力之下,出现旋转式滚动,随之产生了地球磁场。而这种磁场又成了地球的‘保护盾’,减少了太空辐射对地球的侵袭。
如果没有这个保护盾,太空辐射线会将地球上最初出现的生命幼苗全部杀死。所以,谢鲁•皮尔逊认为,月亮对地球所产生的影响,远比太阳大的多(笔者注:太阳及其它星球对地球的影响也绝不可忽视,如地球的自转受着太阳活动的间接影响),没有月亮,地球上可能根本不会有生物存在。
地月系统
我们觉得,无论这种认识的可信程度有多大,而月亮对地球都不是可有可无的,它很可能就是地球的一颗保卫之星,月亮消失之日,或许是人类灭顶之灾到来之时。”
从以上的论述中可以看出,天地之间不是孤立的,而是互相感应的,宇宙星辰影响着地球,地球同样也影响着相关星球(如地球对月亮的作用),天地之间的相互感应又影响着自然变化及人类活动。
《黄帝内经》中说:“人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。”又言:“人以天地之气生,四时之法成。”由此表明,在易学思想“天人合一”的整体思维模式中,非常重视天地之道与人类的关系,寓人于天地之中,天人相通,万物相感,突出了人与天地之间的整体互联关系。
现在我们引用有关资料,以月相变化对人体影响的关系为例,作一简略的论述。月球绕地球的公转是由西向东而行的,当月球在绕地球公转的同时随着地球一起绕太阳公转,所以地球上的人类观看到的月亮有周期性的变化。
月亮的这种盈亏变化名为月相,月相变化的周期叫朔望月。当月球运行到太阳与地球中间时,地球、月亮、太阳基本上处在同一条直线上,即月亮和太阳都在地球的同一侧,太阳光照射不到的月球的半球对着地球,所以从地球上看不到月亮,这时为“朔”也叫新月,此时太阳和月亮对着地球方向的引力汇聚在一起,对地球形成了同一方向的巨大引力。随着地球的公转,被太阳照射的那半个月面逐渐开始朝向地球,由于月亮对着地球的一面,正好有一半被太阳照亮了,所以从地球上看到的月亮,其形为为向右凸出的弯镰形,被称为“上弦”月相,这时月亮与地球的连线和太阳与地球的连线呈九十度的夹角,其综合引力小于朔、望期的引力。
上弦之后,从地球上逐渐看到越来越大的月面,当太阳直射的月球那半球正对着地球时,看到的将会是一轮满月,这是由于月亮对着地球的一面,被太阳全照亮了,这种月相被称为“望”也叫满月,此时地球处在太阳与月亮的中间,日、地、月基本上处在一条直线上,使得处在日、月中间的地球受到的引力强于平时。过了望之后,看到月亮的部分又会逐渐变小,看到左边明亮的半圆时,称为“下弦”月,这时月亮与地球的连线和太阳与地球的连线呈二百七十度的夹角,其综合引力小于朔望、期的引力。之后,又逐日减小,成弯镰形,称为“亏月”也叫残月,接着是下个月朔的开始,以此周而复始。
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